Аметист

Аметист – ювелирный камень, который с глубокой древности и до наших дней пользуется заслуженной любовью людей, различных по национальности, социальному положению, профессии и вероисповеданию. 

Аметист встречается в ювелирных украшениях Древнего Египта, например, в поясе (длиной 60 см), принадлежавшем дочери Сенусерта III царевне Меререт (ок. 1840 года до н.э.). Пояс состоит из аметистовых бусин и золотых голов пантеры, соединенных попарно. Видимо, не случайно, что пантера, которая служила воплощением божественного начала и защитницей людей, сочетается в этом поясе с аметистом, который древние египтяне также наделяли защитными свойствами. В Древней Греции и Древнем Риме из аметиста вырезали геммы и печати, в Древнем Китае – флаконы и мелкие шкатулки. В средние века этот самоцвет высоко ценился в Европе, где его предпочитали использовать для украшения предметов церковного обихода и одежды священников. Широким спросом в XVIII веке пользовался, наряду с собственно аметистом, и аметистовидный кварц, сочетающий в себе белый и фиолетовые цвета. Именно из такого зонального кварца изготовлена великолепная табакерка с пагодой, созданная неизвестным мастером из Дрездена в 1760-х годах и экспонируемая сегодня в Государственном Эрмитаже. Там же можно увидеть и букет цветов («пукет с большим аметистом, с каменьями аквамари, с лалами, синими яхонтами, изумрудами, с желтыми бриллиантами и с белинкими цветочками»), выполненный в 1786 году знаменитым петербургским ювелиром Луи-Давидом Дювалем. Композиционной доминантой букета является заключенный в обрамление из мелких алмазов крупный каплевидный аметист, создающий чудесный образ распускающегося тюльпана . 

Появление в середине XIX века огромного количества аметиста привело к существенному снижению его стоимости, и фиолетовый камень вышел из моды. Однако мода скоротечна, и сегодня аметист вновь востребован на рынке драгоценных камней. Необычный цвет, долгая и полная загадок история его освоения и использования, а также невысокая цена делают аметист в настоящее время одним из любимых и почитаемых среди множества разнообразных цветных ювелирных камней. 

Необычный завораживающий цвет аметиста не мог не найти отражения в многочисленных легендах и поверьях, связанных с ним, в многообразии приписываемых ему магических и лечебных свойств. Трудно найти другой природный камень, наделенный за многовековую историю такими разнообразными «полезными» свойствами, камень, с которым связано огромное количество поверий, рассказов. Общеизвестна приписываемая аметисту способность «отгонять лихие думы», предохранять от опьянения и способствовать избавлению человека от искушений. Появление таких свойств у аметиста легко объяснимо, если вспомнить традицию разбавления виноградного вина водой в Древней Греции и Древнем Риме. Цвет аметиста в украшении подсказывал, какое количество воды следует добавить в вино. А от свойства сохранять трезвость мысли и избавлять от опьянения легко перейти и к более общей способности аметиста предохранять от всех греховных помыслов. Видимо, поэтому он появляется в облачении дохристианских священников, а позднее превращается в официальный камень христианской церкви, выступая символом совершенства, скромности и смирения. Его называют «апостольским», «епископским», «пастырским» камнем, а на Руси – «архиерейским», используют для украшения предметов религиозного культа – алтарей, окладов икон и церковных книг. 

Аметист – один из библейских самоцветов. В Новом Завете он упоминается последним камнем в основании стены Небесного Иерусалима. Символическое значение камней фундамента Небесного Града некоторые теологи относили только к Христу, полагая, что цвет каждого камня олицетворяет какое-либо из качеств Господа. Пурпурный с красным отливом аметист выступал символом совершенства. Немецкий богослов IX века Рабан Мавр, архиепископ Майнца, толкует 12 камней Апокалипсиса как символы духовных качеств христианина. Согласно этому комментатору библейских текстов, в аметисте показано «постоянство размышлений смиренных душ о Царствии Небесном». Андрей Кесарийский первым связал камни основания с именами апостолов: «Багряным по цвету аметистом обозначается Матфей, удостоившийся Божественного огня при разделении языков и за пламенное влечение благоугождать Избравшему заменивший место отпад¬шего». 

Названия почти всех камней, упомянутых в Библии, используются и в настоящее время, но часто имеют иную смысловую нагрузку. На первых этапах познания мира и знакомства человека с минеральным царством многие сходные по окраске минералы обозначались одним названием, и только с развитием общества и науки происходило их разделение. Поэтому сведения о многих самоцветах, почерпнутые из старинных трактатов, требуют очень внимательного и тщательного ана¬лиза. Исключением является аметист – как и много веков тому назад, под этим названием понимают ювелирный кварц фиолетового цвета, который выделяется из всех спектральных цветов, балансируя на границе красного и синего. При этом цвет аметиста, с одной стороны, варьирует достаточно широко, но с другой – он настолько необычен, что очень часто определение «аметистовый» используется для характеристики цвета различных объектов живой и неживой природы. 

При описании цвета аметиста многие известные поэты и писатели прибегали в своем творчестве к различным образам. Исключительно поэтичен А. И. Куприн в рассказе «Суламифь»: «Дарил также царь своей возлюбленной ливийские аметисты, похожие на ранние фиалки, распускающиеся в лесах...». Александр Куприн, Николай Гумилев, Иннокентий Анненский, Максимилиан Волошин, Надежда Тэффи и многие другие поэты и писатели не раз в своем творчестве обращались к аметисту. 

Своеобразие окраски аметиста предполагает его легкое определение даже в изделиях, ограненный аметист трудно спутать с каким-либо другим минералом, сходными по цвету могут быть лишь некоторые образцы граната, корунда и скаполита. 

Цвет аметиста может изменяться. При длительном действии солнечных лучей аметист может бледнеть; при отжиге бледноокрашенных аметистов получаются кварцы желтого (цитрин) или зеленого (празиолит) цвета. 

Кроме того, у некоторых аметистов наблюдается достаточно заметный эффект смены окраски в зависимости от источника освещения. Такая оптическая особенность выделяла некоторые уральские кристаллы, которые в освещении свечи или лампы приобретали легкий красноватый оттенок, что выгодно отличало их от аметистов из других месторождений. 

Вероятно, способность к изменению окраски породила поверье о том, что аметист может предупреждать о приближении бури, шторма и укрощать ветры. 

Аметист является широко распространенным и поэтому недорогим ювелирным камнем. Высококачественные ювелирные кристаллы добывали и добывают на Цейлоне (Шри-Ланка) и Мадагаскаре, в Германии, Уругвае, Замбии и Танзании. Всемирно известны аметистовые жеоды месторождения Жао Геральдо до Арагуа (штат Риу-Гранди-ду-Сул, Бразилия). В России добыча аметиста началась в XVI веке монахами Соловецкого монастыря на Терском побережье Кольского полуострова (мыс Корабль). Позднее открыли уральские месторождения в районе деревни Мурзинка на Урале, в Якутии и других районах России. Кроме природного аметиста в ювелирной промышленности широко используется и его синтетический аналог, производство которого началось около 50 лет тому назад.  

Развитие общества – это постоянное движение, с течением времени изменяются форма, размеры, техники изготовления и назначение ювелирных изделий. Пекторали в культуре Древнего Египта, фибулы, скреплявшие одежды древних греков, височные кольца и колты вятичей или кривичей, кружево в украшении парадных одежд русской знати второй половины XVII века и многие другие ювелирные изделия сегодня являются музейными экспонатами. По ним мы узнаем о быте, культуре и искусстве того или иного народа, того или иного исторического периода. Пройдут годы, и украшения настоящего времени тоже станут историей, на их смену придут новые формы и новые материалы. Вместе с тем значение и роль природных драгоценных и поделочных камней в ювелирных изделиях остается неизменной. Они играли важную роль в наряде древнего египтянина, из них вырезали геммы в Древней Греции, они блистали в атрибутах власти царствующих особ Франции, России и других стран, ими украшали парадные одежды знати и простой костюм крестьянки. В настоящее время, как и много веков тому назад, вряд ли можно встретить равнодушного к ним человека. И среди разнообразных ювелирных камней исключительную и особую роль на протяжении многих веков и у различных народов занимал и занимает удивительный по окраске самоцвет, имя которому «аметист».